Школа танца "Ариадна"
Статья о том, что пробуждает в человеке сакральный танец и краткий обзор тем семинаров Марии-Габриеле Возиен в Крыму, которые состоялись при поддержке Школы танца «Ариадна» в период с 2014 по 2021 годы.
«Сакральный танец — это в первую очередь тренинг сознания, и происходит это потому, что танцор постоянно упражняется в равновесии. Благодаря танцевальным движениям развиваются чувство пространства, времени, формы и память, которая нужна, чтобы запомнить последовательность движений. В сакральном танце высвобождаются интеллект и сознание, которые есть в теле человека, а преобладание аналитического мышления приносится в жертву.
Благодаря взаимодействию силы музыки и содержания, которое вкладывается в танцевальное движение, наступает равновесие тела и духа, которое пробуждает в танцоре ясность и силу восприятия», — Г. Возиен.
Рука Бога, фреска. Каталония XII в.
Семинар на мифологическую тематику как модель вечного, универсального порядка, основанного на непрерывной трансформации. Мифические сюжеты создают мир с помощью музыки и танца, движение и ритм которых лежат в основе наших жизней и приходят из моря души.
В процессе танца мы пытались вникнуть в послание мифа за пределами его буквального значения, и превратить это в личный опыт, чтобы ощутить связь с действительной реальностью так же сильно, как ребёнок с матерью.
Потолок мечети. Турция 1660 г.
Второй частью обучения стало знакомство с традицией Мевлеви и философией «души» Руми. В стенах этнографического музея «Текие дервишей» XVI в. звучали мелодии нэя (тростниковой флейты) и поэзия персидского поэта и суфия Руми, в то время как мы учились медленно, в ритме дыхания, совершать поворот за поворотом вокруг собственной оси.
В последний день семинара участники собрались в настоящем «Текие дервишей», чтобы медленным вращением почтить память Мюнира Челеби — потомка Руми и последнего шейха текке Мевлеви в Афьоне (Турция), который сыграл ключевую роль в открытии этой традиции для Европы и всего мира.
Сибилла Кумская, Сиена. Купол, XV в. в святилище Сибиллы Кумской.
Семинар перенёс участников в эпоху поздней Римской империи, когда был распространён культ сивилл. Сивиллами называли жриц, которые прорицали; впоследствии их пророчества толковались и адаптировались к потребностям эпохи. Участники познакомились с античной традицией пророчества, получившей впоследствии христианское переосмысление, и танцевали под классическую ораторию, православные песнопения и музыку позднего Средневековья.
Крещальня. Флоренция. Христос-Пантократор XIII в.
Христос сидит на седьмом небе в центре, как человек, ибо на Нём присутствуют признаки человеческого страдания. Но лик Христа не выражает мук, а открытые руки символизируют баланс и обещание:
Даже если миру придет конец, Я приду и принесу свет.
Христос — Первосвященник по чину Мелхиседека; монастырь Ормилия, Халкидики, Греция.
Тема повествует об «Апокрифических деяниях Иоанна» и связывает посредством танца ветхозаветные пророчества, пасхальную драму Евангелий и человеческие духовные переживания Божественного внутри. В «Гимне» Иисус ведет учеников в трансцендентное путешествие из мира земного в мир за пределами звезд. Силой Своего Бытия Он утверждает единство миров, пребывающих в муках становления, и являет универсальную модель — концепцию вне времён:
Я был — Я есть — Я буду.
Падманарттешвара и Шива.
Основой семинара стал проект Г. Возиен «Я един. Танец как духовная дисциплина», на который её благословил Шри Татхата. Праджвал Ваджрачарья — потомственный священник неварского буддизма долины Катманду — интерпретировал тексты мантр Гаятри, Махамритьюнджая и др. йога-мудры, с помощью которой шаги, мудры и звуки мантры согласовываются между собой. На семинаре разучивали медитативные танцы индийской и тибетской культур.
«Мудрость» средневековая рукопись.
На семинаре разучивались танцы на тему духовной преданности. Движения, основанные на традиционных символах в сочетании с музыкой и молитвой, дают целительную силу, способную преображать чуждое в то, что мы любим. Через молитву в движении Дух дарует телу крылья и направляет душу к диалогу с Богом, а слова молитвы становятся проводником Духа мудрости, который направляет на жизненном пути.
Обложка к проекту «Ариадна. Трансформации в танце»
Семинар основан на проекте «Ариадна. Трансформации в танце», в котором представлен мифический образ Ариадны, олицетворяющий прохождение запутанного жизненного пути, где путеводная нить — это символ мудрости в действии.
Судьба Ариадны начинается с лабиринта и сначала предопределяется силами рока, но затем разворачивается как череда встреч и борьбы за свободу в царстве Диониса. В конечном счете её путь обретает завершение благодаря любви и вере, которые стали проводниками для её жизни на Земле, — пока в вечности Ариадна не обретает «венец жизни» в виде созвездия Северная Корона.
Обложка к проекту М.-Г. Возиен «Сакральные танцы. Точка покоя и движущийся мир».
Тема семинара посвящалась воспеванию состояния покоя в движении. В основе таких танцев лежит тема поклонения и сакральная геометрия, такая как квадратура круга, три уровня творения и др. Танцы вели участников к корням культурного наследия предков.
…В точке покоя вращающегося мира…
Есть танец…
Где встречаются прошлое и будущее…
Не будь этой точки покоя,
Не было бы танца,
Но танец есть…
(Т. С. Элиот, поэма «Бёрнт-Нортон» из цикла «Четыре квартета»)
Рисунок Б. Возиен. Каллиграфия Мехмет Хулуси Язган «Hû», 1928 г.
Цикл семинаров в Крыму увенчала встреча в этнографическом музее «Текие дервишей» (Евпатория), которая посвящалась исключительно культуре и традиции дервишей Мевлеви. Мария-Габриеле Возиен обучилась вращению в 1965 году. С тех пор она поддерживает контакты с членами ордена, чья родословная восходит к суфийскому мистику Джалаладдину Руми.
Введение традиционно началось с духовной поэзии Руми и адаба — правил, которые предписывают внутреннее и внешнее равновесие в практике. Впервые демонстрировался ритуал одевания семазена для церемонии мукабеле. Габриеле пригласила участников на презентацию PowerPoint, в которой поделилась кадрами из личного архива и прокомментировала коллекцию символов суфизма.
В финальной части семинара все собрались в медресе, чтобы посмотреть архивное видео церемонии мукабеле, которая состоялась в обители «Текие дервишей» в 2018 г. На конкретном примере участникам объяснялись последовательность и символизм ритуала. На каллиграфии выше изображён слог «Hû» — единственный звук, который семазены произносят в конце мукабеле, совершая поклон и одновременно глубокий выдох — подтверждение через опыт вращения, что «Бог есть». Семинар стал кульминацией труда нашего учителя.
Некоторые из нас стали обладателями третьего издания книги Габриеле «Суфии и молитва в движении» на английском языке, все получили подарки от культурного центра «Mevlana Rumi Ebertsheim» и приглашение приехать.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Продолжая пользоваться сайтом, вы соглашаетесь на использование файлов cookie.
