Традиция Мевлеви дервишей

Приди, кем бы ты ни был - любопытствующий, верующий, ищущий - не важно. Наш путь - не путь отчаявшихся. Приди даже если ты нарушил обет тысячу раз. Приди снова, приди!

Надпись над входом в Мавзолей Мевланы, Конья

Джалаладдин Руми это величайший персидский поэт-суфий 13 века, который жил в Малой Азии или Рум, как называли эту территорию в исламском мире, считается по праву духовным предком Мевлеви традиции. Мевлана означает учитель, мастер.

Сын Султан Велед продолжил дело отца и заложил основы формальной стороны учения в сочинениях 1273 года, руководил орденом до 1312 года. Мевлеви орден считался в суфизме самым влиятельным, славился культурой, моральной нравственностью, пробуждал благородные качества в человеке.

Мевлана Руми

Сема ордена Мевлеви

Главная часть духовной сокровищницы Мевлеви это семá, в которой участвуют шейх, семазенбаши, семазены, музыканты и певцы. Церемония происходит в семахане — специальном помещении.

В семá дервиши раскрывают руки на уровне головы правой ладонью к небу, а левой к земле и вращаются против часовой стрелки, вокруг сердца. Скорость вращения семазенов отличается и контролируется самим семазеном или молчаливым присутствием семазенбаши.

В 1925 году законом №677 Турецкой Республики Кемаль Ататюрк запретил и упразднил без исключения суфийские ордена и закрыл текки, но спустя два года Мевлевихане в Конье, в котором стоит гробница Мевланы, открыли как музей для посетителей.

Не обусловленная схоластикой и книжными знаниями, истина нашла выражение в жизни и первая официальная Мевлеви семá состоялась в декабре 1953 года, в местном кинотеатре. С тех пор Международный фонд Мевланы организует в Конье ежегодные фестивали с церемонией вращения дервишей.

В 2005 году ЮНЕСКО объявила семá шедевром устного, нематериального культурного наследия, 2007 провозгласила годом Руми по случаю 800-летия суфийского богослова. В 2023 году ЮНЕСКО включила полное собрание сочинений Руми в реестр «Память мира».

Сема в Международном фонде Мевланы 30 сентября 2017

Сема в Еникапы теккие, Стамбул, 4 октября 2017

Философия Мевлеви вращения

Первый вдох при рождении запускает процесс трансформации, а выдох это последнее, что человек делает на земле, поэтому жизнью называется то, что происходит между вдохом и выдохом. Вращение Мевлеви основывается на ритмичном дыхании — зикре, на размеренном движении и на слушании нэя.

По сути, дервиш делает то, что делают планеты — вращается вокруг собственного центра без остановок, как микрокосм в макрокосме. Полярная звезда в процессе вращения — относительная точка покоя, которая поддерживает устойчивость, а свет звезды соединяется со светом сердца.

Наш учитель

Мария-Габриеле Возиен, Германия, Мюнхен, обучалась вращению с 1965 года сначала в Лондоне у Ресухи Байкара, сына Абдулбаки Байкара, последнего шейха Еникапы текки в Стамбуле, а затем продолжила обучение у Мюнира Челеби, последнего шейха Афьон текки.

Габриеле поддерживает связь с поколениями шейхов в Турции, следует «философии души» Руми, по запросу обучает вращению в традиции Мевлеви в России, Европе и Южной Америке, сохраняет передачу в неизменном виде.

Культурное наследие Мевлеви в Крыму

«Текие дервишей» в Евпатории датируется предположительно 13-15 вв., говорят, что текку основали выходцы из Коньи, шейхи ордена Мевлеви. Обитель дервишей действовала во времена Османской империи и сохранила архитектуру и внешний облик до наших дней.

Габриеле Возиен впервые побывала в текке с визитом в 2013 году, а с 2014 по 2021 гг. с разрешения городской администрации и руководства этнографического комплекса «Текие дервишей» инициировала церемонии мукабеле в Мевлеви семахане с участием шейха, музыкантов и обучала вращению.